miercuri, 14 mai 2014

Descarca:Tratat de asistenta sociala de George Neamtu

Prefaţă (George Neamţu)
PARTEA I FUNDAMENTELE ASISTENŢEI SOCIALE
Introducere in teoria asistenţei sociale (George Neamţu
Arhitecturi sociologice ale asistenţei sociale (Ştefan Buzărnescu)
Dimensiunea contextuală a asistenţei sociale (Cristian Bocancea)
Personalitatea - determinant fundamental in asistenţa socială (Cristina Neamţu)
Metodologia cercetării socialului. Repere pentru asistenţii sociali (Ion Ionescu)
Construcţia metodologică a asistenţei sociale (Alina Hurubean)
Valori şi faze ale acţiunii in asistenţa socială (Mircea Alexiu)
Dimensiunea managerială in asistenţa socială (Nicoleta Neamţu)
Deontologia asistenţei sociale
şi construcţia paradigmei profesionale (Doru Tompea)
Fundamentarea asistenţei sociale in spaţiul romanesc (Dumitru Stan)
PARTEA A II-A PRACTICA ASISTENŢEI SOCIALE
Geneza campurilor asistenţiale. Excluderea socială (George Neamţu)
Vulnerabilitatea socială şi intervenţie (Ştefan Cojocaru)
Comunitatea. Definire, tipologie structurala şi variante de practică socială (Nicu Gavriluţă)
Dezvoltarea comunitară. Indicatorii nivelului de viaţă (Anca Tompea)
Asistenţa şi protecţia socială la nivelul pieţei muncii in Romania (Măria Cojocaru)
Violenţa in familie şi maltratarea copilului (Ana Muntean)
Instituţii juridice in domeniul protecţiei şi promovării drepturilor copilului 
Copilul instituţionalizat - perspective psihosociale (Laurenţiu-Conţiu Şoitu)

Aspecte ale asistenţei sociale in şcoală (Cristina Neamţu)
Problematica asistenţei persoanelor cu handicap/cerinţe speciale (Alois Gherguţ)
Probleme ale varstei a treia (Venera Bucur, Adina Maciovan)
Metodologia elaborării proiectelor de intervenţie (Ştefan Cojocaru)
ANEXE
Anexa 1 - Codul etic al Asociaţiei Naţionale a Asistenţilor sociali din SUA
Anexa 2 - Etica asistenţei sociale. Principii şi standarde
Index tematic
Tablă de materii

luni, 12 mai 2014

Quelles personnalités moldaves considérez-vous les plus représentative dans l'eveil de la conscience nationale?

  Avant 1989, notre pays a été dominé par la terreur du regime comuniste.Les moldaves ont oublié la signification de la liberté, de l'égalité, de l'amour pour les valeurs du notre peuple.
 Notre pays est petit, mais riche en personnalités qui ont contribué dans l'éveil de la conscience nationale.Je veux commencer avec Ion et Doina Aldea-Teodorovici-deux coeurs jumeaux qui ont battu en même rythme et ont lutté pour tout ce qui est beau, pour l'ideal national.Par leurs chansons ils ont chanté le pays, la liberté, la langue roumaine.Ils n'ont lutté pas avec des armes, ils ont lutté avec leurs chansons profondes, leur âme pure.
  Pendant la guerre de Transnistrie avec les miracles de notre littérature Grigore Vieru et Adrian Paunescu ils ont donné des spectacles pour nos braves patriotes, pour ceux qui ont lutté avec l'arme en main pour l'integrité du pays.
  Doina et Ion Aldea-Teodorovici, Grigore Vieru, Dumitru Matcovschi, Ion Hadirca, Adrian Paunescu ont lutté pour la liberté nationale avec l'âme et la création.
  Nous avons un devoir moral:de continuer ce qu'ils ont commencé.Je suis reconnaissant parce qu'ils m'ont appris a aimer la langue roumaine dans laquelle je peux chanter et pleurer et la terre laissé par nos ancêtres.
                                                                                                          Réalisé par R.Dorin

Moldova-notre patrie,notre état ideal

Moldova est un beau état située entre le Prut et le Dniestr.Notre pays est unique par sa gastronomie, ses mentalités, ses moeurs, ses traditions, sa manière de se rapporter au monde.Les coustumes populaires en trois couleurs dominantes-blanc, rouge et noir, les plats traditionnels, le vin represente notre carte d’identite nationale.
Notre peuple est le résultat de plusieurs générations qui ont enrichi tour à tour  le trésor laissé par nos ancêtres.
C’est vrai que nous avons de problèmes economiques, mais nous sommes un peuple fort, habile, travailleur, honnête.Grâce à notre courage et énergie nous pouvons changer cette situation.
Quelques arguments pourquoi nous aimons notre pays:
1.Les traditions/coutumes
Sont uniques pour chaque région.
Les coutumes que le peuple transmet de père en fils ont une valeur culturelle incontestable, faisant partie du patrimoine national des Moldaves. Les traditions familiales représentent des spectacles populaires où les moments sollennels alternent avec ceux distractifs. Parmi les éléments de ces spectacles - chansons, poésies, danses, oratorios, qui provoquent la joie et la bonne humeur.
2.La gastronomie
Des plats délicieux qui  laissent de beaux souvenirs et des sentiments positifs – voici ce qui caractérise notre cuisine.
Ayant la forme d’une grappe de raisin, la Moldavie a été condamnée non seulement à avoir de bons vins de qualité et à s’enorgueillir avec eux, mais aussi à avoir une gastronomie particulière.
La cuisine moldave est un vrai trésor, un coffre plein de gouteuses merveilles, mais la pensée nous emmène aux paroles dites par le chercheur de la cuisine et de l’histoire de la gastronomie, W.Pohljobkin ”Les chefs-d’œuvres culinaires ne peuvent pas être conservés dans aucun musée. Ceux-ci sont consommés tant rapidement, qu’ils sont délicieux. ”
3.La litterature et la musique
Je ne peux pas oublier l’importance, l’originalité, la musicalité et l’esprit originale de Vieru.Nous avons une littéerature vaste, c’est pas une nouveauté.Grigore Vieru,Ion Druță, Dumitru Matcovschi, Spiridon Vangheli, Nicolae Dabija, Leonida Lari sont les titans de notre peuple.
Doina et Ion-Aldea Teodorovici-les deux coeurs jumeaux ont lutté pour tout ce qui est beau et pour l’ideal national.Ils ont chanté le pays, la liberté, le patriotisme.
La musique d’Eugen Doga sera toujours actuelle est appréciée par toutes les générations.
Notre état est magnifique !Nous considerons qu’ensemble nous reussirons  a faire de  notre  pays un état  ideal!

Tipuri de familie

Indiferent de structură, familia va însemna întotdeauna dragoste, grijă şi dorinţă de a ocroti. Fiecare în felul său crede în anumite valori ale familiei şi luptă pentru acestea.
Institutul pentru familie Vanier a descris în 1994 următoarele tipuri de familie:
Familia nucleară (numită si familie simplă) este acea familie compusă din soț, soție împreună cu copiii minori care locuiesc și se gospodăresc împreună. Acesta combinație este considerată unitatea minimală de organizare socială, ea reprezentand nucleul tuturor celorlalte forme de structuri familiale.
Familia extinsă (numită și familie lărgită sau familie compusă) cuprinde pe lângă nucleul familial și alte rude sau alte generații. Ea include suplimentar față de copii și părinții acestora, bunicii copiilor (părinții celor doi părinți), unchii și mătușile copiilor (adică fratii și surorile părinților împreună cu soții și soțiile lor), verii primari (fii și ficele unchilor și mătușilor copiilor) dar uneori chiar și străbunicii copiilor (părinții bunicilor). De regula, într-o familie extinsă traiesc și se gospodaresc împreună trei generații: copiii, parintii, și bunicii.
Familia monoparentală este acel tip de familie în care copiii locuiesc doar cu unul dintre părinți. Acest lucru se poate întâmpla ca urmare a divortului, a separării părinților, a decesului unuia dintre părinți, a înfierii de către un adult a unui minor sau ca urmare a deciziei unei femei de a da naștere unui copil fără a fi căsătorită sau fără a locui cu un bărbat.
Familia “amestecata” sau “recombinata” sau “reconstituita”, compuse din părinţi care au divorţat, s-au căsătorit cu altcineva şi au format o nouă familie, care include copii din prima căsătorie a unuia sau a ambilor parteneri şi/sau din această căsătorie;
Familia “fără copii”, care constau într-un cuplu;
Familia “cu un singur părinte”, compuse dintr-un părinte, de obicei o mamă cu un copil sau mai mulţi;
“Cupluri care coabitează” şi “căsătorii convenţionale” - aranjamente familiale, care se aseamănă altor forme, dar nu legalizează mariajul.
Din 1972 acest institut recunoaşte cuplurile cu parteneri de acelaşi sex, ca familii.
O cercetare a literaturii despre familie din 1990 indică faptul că mai trebuie adăugat un alt grup de familii, şi anume părinţii homosexuali şi lesbiene.

Rounders

Props: A bat; a soft ball
Step 1
Mark off what represents a batting box and the bases as you would if playing a game of baseball or softball somewhere other than on a baseball diamond.
Step 2
Divide the players into two equal teams with creative names. Toss a coin to see who bats first. Each team appoints a scorer to keep track of their score.
Step 3
The object of the game is to score points by making rounders, or runs, in which a player rounds all the bases and makes it safely to the last base. A team receives one point every time one of its players makes it to the last base and is “home.” If a player runs around all the bases in one turn, then the team is rewarded three
points for their rounder.
How to Play
The batting team lines up to the side of the “box.” The first batter enters the box with the bat.
The pitching team places a person at each base, behind the batter, and anywhere else it may choose. The pitcher then takes the ball and faces the batter.The pitcher pitches the ball underarm to the batter so that it is not higher than his shoulder and not lower than his knee. If the pitcher does this, it is a “fair ball” and counts; if not, it is a “bad ball” (i.e., a “strike”) and must be repeated.
Rules
Each batter will be • pitched up to three “good balls.”
• He may hit a “good” or a “bad” ball.
• The batter must run if he hits a “good” ball.
• The batter drops the bat when he runs.
• If there are four bad balls, the batter goes to first base.

• When players run, they must touch each base as they go or else run around the outside of it. If they wish to stop at a base, they must touch it to be considered on base.
If a player with a ball in her hand to • uches a base before a running batter gets there, then the batter is out.
• When a player has left a base, they may not return.
• There can never be more than one player on a base.
• If there is more, then the last player to arrive is out.
• Batters must hit the ball forward, or they are out.
• When a player is out, she goes behind the baseline.
• Players at bases wait for their batter to hit and begin running. Then, they also run themselves.
• When a player makes it to home base, they rejoin the batting lineup.
• If a batter’s ball is caught, he is out.
• If a running player is tagged with the ball, she is out.
Play for an agreed time or number of innings. The team with the highest score wins.
Variation: An alternate rule is that if a player is out, the whole team is out.
Note: This classic beach game is very similar to baseball. There are, however, several important differences from baseball, including: a batter isn’t out if another player catches the ball before it hits the ground, there is no set number of bases or outs, and a fair ball just has to go forward (within the 180 degree space
in front of the batter) rather than forward between the baselines.

VIDEO:Conchita Wurst le multumeste fanilor


Conchita Wurst a cistigat Eurovision 2014, impartind Europa in doua tabere:unii sunt contra, altii sustin victoria Austriei.Rusia, a catalogat acest personaj ca fiind ,,fața Europei".Tind sa va reamintesc ca Rusia este singurul stat european unde propaganda comunitatii LGBT se pedepseste conform legii.
Conchita, insa nu e deranjata de parerea celorlalti.La conferinta de presa, desfasurata la Viena, ea(el) a marturisit ca si-a implinit visul, va lupta in continuare pentru pace, armonie si respectarea drepturilor omului.
Mai jos urmariti mesajul Conchitei pentru fani.